حضن( افروا )و(فضيل )يفتح باب الدعوه لعودة النظام العام

اليوم التالي : سوشل ميديا

شَنَّ روّاد مواقع التواصل الاجتماعيّ هجوماً عنيفا على نجم الكوميديا عبدالله عبد السلام الشهير (بفضيل) بعد انتشار فيديو ظهر فيه يحتضن النجمة ( آية آفرو) عقب عودته من رحلة استشفاء ممّا دفع مدوِّنين للمطالبة بعودة النظام العام فوراً .

وأثار الفيديو الذي تمّ تداوله على نطاق واسع وأطلق عليه روّاد السوشيال” لقاء الأحضان ” ضجة إسفيرية غير مسبوقة وسط تعليقات ساخره من المدوِّنين أبرزها “فضيل من مناهضة سيداو الى دفء الاحضان”، “ورطووك وقاصدنها ووقعت وما سمّيت “.

وأكّد مدوّنون أن ماحصل غير مبرر و يجافي تربية المرأة السودانية المتميزة بالعفّة والأخلاق وتصرف قبيح من فضيل وقال مدونون ” بهذا الفيديو يكون فضيل نزل من عيون الكثيرين “.

وفي محاولة لرفع الحرج الذي سببته (آفرو) لفضيل مع معجبيه ظهرت في فيديو قصير اعتذر فيه عن الفيديو المتداول وردت على ما اسمتهم بالمتنمِّرين ”فضيل في مقام أبوي “‘.
إلا أن اعتذار آية آفرو لم يجد استحسان الكثيرين الذين قابلوه بتعليقات ساخره على شاكلة “الأكل المكشوف غير صِحِيٍّ “و” اعتذارك مابفيدك والعملتوا كان بايدك ” و” ودقستي ليه يا بليدة” ” امبشكت ٫وحنكك بيش” ” مبررك غير مقبول حتى وإن كان في مقام أبيك لا يمكنك ان تقومي بمثل هذا السلوك “.

ويذكر ان هنالك ضوابط عرفية واجتماعية في المجتمع السوداني تحكم العلاقة بين الرجل والمراة وبالتالي فان طريقة السلام بالاحضان بين الجنسين هي غير مستساغة للغالبية العظمي من أطياف المجتمع .

ويُلاحظ خلال السنوات الأخيرة حدوث انفتاح كبير في العلاقة بين الجنسين في المجتمع السوداني على كافة المستويات والأصعده خاصة بعد إلغاء قانون النظام العام والتوقيع على سيداو والذي وجد تأييداً شعبياً كبيراً في الداخل وفي أوساط المنظمات الحقوقية الدولية .

ويشار الى أن فضيل كان من اشد المعارضين لاتفاقية سيداو وقال في تصريحات سابقه ” إن سيداو تعني انحلالاً اخلاقياً وفسوقاً ، وهو الأمر الذي لن يستطيع حمدوك تطبيقه إلاّ على جثثنا .


لمتابعة أخبارنا انضم إلى مجموعتنا في الواتساب
انضم الينا في الواتساب